藝術(shù)家藝術(shù)思維是什么？如何培養(yǎng)和增強(qiáng)呢？

　　藝術(shù)思維對于藝術(shù)愛好者來說是個很熟悉的詞語，如果要比較大眾化的解釋，藝術(shù)思維就是藝術(shù)創(chuàng)作者的靈感源泉。藝術(shù)家需要有藝術(shù)思維才能為我們創(chuàng)作出的藝術(shù)作品。那么藝術(shù)家思維需要如何增強(qiáng)呢?這個問題估計是很多學(xué)習(xí)藝術(shù)的人一直都在追逐的，也是很想知道答案的，不過每一位藝術(shù)家的創(chuàng)作思路和習(xí)慣都有所差異，所以在藝術(shù)思維的增強(qiáng)方法也是因人而異的，下面是伊頓教育網(wǎng)小編為大家整理的藝術(shù)家增強(qiáng)藝術(shù)思維的方法和建議，供參考!

　　藝術(shù)思維是一種創(chuàng)造性思維，是指藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作活動，包括畫畫，寫作，作曲，雕刻、舞蹈、攝影等活動中，經(jīng)過聯(lián)想、想象、構(gòu)思，并融合個人情感和理性，激發(fā)大腦中的潛意識，把抽象的理念加工成具體的藝術(shù)語言，加工的規(guī)則始終遵循個人的情感邏輯關(guān)系，是共性與個性相融合的過程。

　　對畫家來說，就是把心中的審美形象依托畫筆變成具體的造型。對作家來說，就是把想象的故事情節(jié)組織成具體的文字語言。對作曲家來說，就是把情感的韻律加工成具體的音符和節(jié)奏。對舞者來說，就是把感性思維通過具體的肢體語言表達(dá)出來。對攝影家來說，就是把眼睛所見的畫面提煉成具有形式美的構(gòu)圖。

　　藝術(shù)思維實(shí)質(zhì)上是個人的才識、靈感、情感、想象力等元素，在某一個具體時刻的集中爆發(fā)，對藝術(shù)創(chuàng)作的成敗與否起著決定性作用。不朽的藝術(shù)作品，往往是藝術(shù)家的藝術(shù)思維積聚到高峰時，瞬間凝結(jié)成的結(jié)晶，具有性和不可復(fù)制性。

　　藝術(shù)家怎么才能增強(qiáng)自己的藝術(shù)思維?

　　我覺得，把握好以下幾點(diǎn)即可。

　　其一，分析藝術(shù)家在創(chuàng)作代表作品時的情感狀態(tài)，找出的規(guī)律和方法。

　　每個藝術(shù)家在一生的創(chuàng)作中，都可以留下幾幅代表作，它們代表了此藝術(shù)家的較高創(chuàng)作水平，如果認(rèn)真分析，還是能找到一些規(guī)律。

　　藝術(shù)家在創(chuàng)作重要作品時，首先不會急于動手，而是不斷在腦子里醞釀，讓藝術(shù)形象在大腦中越來越清晰，他不得不動手創(chuàng)作時，才會保持飽滿的激情，一氣呵成，把作品創(chuàng)作出來，作品完成后，藝術(shù)家會把作品放在一邊，逐漸從原來的思維藝術(shù)中走出來，轉(zhuǎn)換到另一種思維時，他們就會修改作品，直到修改的無法再修改，的思維活動才算結(jié)束，作品也算真正的創(chuàng)作完成，這時，他就轉(zhuǎn)向下一個作品的構(gòu)思了。

　　其二，培養(yǎng)自己對藝術(shù)的敏感度，時刻要有創(chuàng)新精神。

　　藝術(shù)家在創(chuàng)作中，需要以一顆敏感的心來對待世間萬物，尤其對真善美的東西，要善于運(yùn)用感性思維來審視，只有如此，看待問題的實(shí)質(zhì)，才能比普通人看得更深刻更寬泛。

　　當(dāng)然，僅僅是敏感還不夠，還要時刻保持創(chuàng)新精神，簡單來說，就是在不同時期創(chuàng)作同一個題材時，要善于使用不同的思考角度和技巧形式，不能重復(fù)自己。

　　其三，在思考中要善于運(yùn)用發(fā)散性思維，從縱向和橫向兩個維度來思考。

　　縱向思維可以得到思考的深度，如同主線，橫向思維可以得到思考的廣度，如同副線。藝術(shù)家在創(chuàng)作時，當(dāng)心中有了構(gòu)思，有了模糊的抽象思維，這時，不要急于去創(chuàng)作，應(yīng)該把自己的思維發(fā)散出去，進(jìn)一步從縱向和橫向兩方面來思考，思維要像一棵樹一樣成長，既能看到筆直挺拔的樹干，也能看到茂盛的枝葉，用這樣的思維加工出來的形象，這才是完整的。

　　不知道上面這三種增強(qiáng)藝術(shù)思維的方法有沒有用，還是希望對大家有所幫助，藝術(shù)思維本身就是一個說不清道不明的東西，想要增強(qiáng)也是需要費(fèi)一番心思的。