藝術(shù)的發(fā)展繁榮是很受時代影響的,社會發(fā)展和時代進步是很重要的影響因素,因為藝術(shù)來源于生活,生活的豐富多彩千變?nèi)f化給了藝術(shù)創(chuàng)作靈感,所以藝術(shù)的發(fā)展是和生活相關(guān)聯(lián)的,當代藝術(shù)的發(fā)展也隨著時代進步更加多樣化,比如說中西方藝術(shù)的交流發(fā)展,共同吸取長處協(xié)同發(fā)展,這就是當代藝術(shù)發(fā)展的一個好的方面,那么我們要如何形容當代藝術(shù)的現(xiàn)狀呢?伊頓教育網(wǎng)小編為大家整理了以下內(nèi)容,大家可以詳細看看,也許對大家有用!
當代藝術(shù)也稱作后現(xiàn)代藝術(shù),是為了區(qū)分原始藝術(shù)和古典藝術(shù),而特意劃分的一種藝術(shù)形式,上世紀80年代之后的藝術(shù),都可以劃分到當代藝術(shù)行列,當代藝術(shù)重在表達一種藝術(shù)概念或藝術(shù)經(jīng)驗,打破了既有的藝術(shù)觀念,以反理性、反傳統(tǒng)、抽象化、概念化、綜合化為主要特征。由于當代藝術(shù)的形式和風格多樣化,只有欣賞者想不到的,沒有藝術(shù)家做不到的,因此,很難用一句貼切的評語來概括當代藝術(shù)的現(xiàn)狀。
如果非要概括當代藝術(shù)的現(xiàn)狀,說的好聽一點,我覺得用“百花齊放”來概括比較恰當。如果說得不好聽一點,我覺得用“群魔亂舞”來形容比較合適。
先說我國的傳統(tǒng)藝術(shù)——書法。
傳統(tǒng)書法是以漢字為載體,重在展現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)美和造型美,書寫時,不論是哪一種書體,每一筆一畫的起筆、行筆和收筆,都有嚴格規(guī)范,不能隨心所欲,不能胡寫亂畫。
而當代書法深受西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)理念的影響,大有分解漢字結(jié)構(gòu)的架勢,書法線條跳出漢字的框架而運行,純粹變成了抽象線條在紙張上的狂舞。
像當今的王冬齡大師,曾翔大師,邵巖大師,等等,都是這種書寫模式的代表人物。漢字結(jié)構(gòu)在他們筆下是松散的,凌亂的,扭曲的,如同一個個歪瓜裂棗,何來審美上的趣味。
由于這種書寫方式極具視覺沖擊力,容易引起關(guān)注和爭議,因此,對許多想早日成名的年輕書法家產(chǎn)生了大的影響和誘惑,許多人跟風這樣寫,破壞了書法應有的尊嚴,對書法藝術(shù)的發(fā)展沒有好處。
當代國畫同樣從西方油畫中廣泛吸收元素,創(chuàng)造出了一種中不中、西不西的另類繪畫。畫中既看不到準確的結(jié)構(gòu),富有立體感的造型,也看不到國畫中特有的筆墨韻味和情趣。因為油畫和國畫本身就是兩個完全不同的繪畫系統(tǒng),從技法、理念,再到審美,它們的要求完全不一樣,融合到一起,勢需要變成四不像。但當代不少國畫家依然這樣樂此不疲的畫著,這個現(xiàn)象值得深思。
綜上所述,當代藝術(shù)的發(fā)展既有值得我們學習的地方,也有不利于藝術(shù)進步的地方,我們應該客觀的看待當代藝術(shù)的進步和發(fā)展!