明代四大才子之一的唐伯虎，大家肯定都有了解過。唐伯虎又叫唐寅，他的號有很多，比如六如居士、桃花庵主等等，他在詩作和畫作上的才能讓人仰慕，在繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”;詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”，還有他的書法也成為了后世人模仿的典范。可見這位大才子的名號一點都不虛假，大家有沒有讀過唐伯虎的《桃花庵》呢?這首詩表達(dá)了詩人的什么感情色彩呢?以下是小編整理了對于《桃花庵》的詳細(xì)解釋，大家學(xué)習(xí)一下!

　　詩的大意是：

　　桃花塢里有一桃花庵，桃花庵下有一桃花仙。

　　桃花仙人種下桃樹，摘下桃花換買酒錢。

　　酒醒后只在桃花前坐，酒醉后還在桃花下眠。

　　時醉時醒一日復(fù)一日，花落花開一年又一年。

　　只愿老死在桃花和美酒之間，而不愿在車馬前低頭哈腰。

　　車塵馬足是富者的樂趣，酒盞花枝是貧者的因緣。

　　若將富貴和貧賤相比較，一個在平地一個在上天。

　　若將貧賤和車馬相比較，他用來驅(qū)馳我自在悠閑。

　　別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

　　見不到五陵豪杰的墓冢，無花無酒只有耕種的田。

　　詩意賞析：

　　“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。”這四句中，詩人稱自己是桃花塢下桃花庵里的桃花仙。詩人酷愛桃花，因此在桃花庵里種滿了桃樹;詩人嗜酒，又把桃樹上盛開的桃花摘下?lián)Q酒錢。像極了小農(nóng)經(jīng)濟下的自產(chǎn)自銷，自力更生。

　　“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。”這四句寫的是詩人居住在桃花庵里的生活常態(tài)。清醒時只坐在桃花前，醉酒后還在桃花下睡眠。就這樣，日復(fù)一日，詩人時而清醒，時而大醉。而桃花，根據(jù)自然規(guī)律，一年又一年地花開花落，如此循環(huán)。

　　“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。”這四句中表露希冀的同時夾雜著議論。詩人只愿在桃花和美酒之間度過余生，而不愿在喧鬧的車馬前低頭哈腰。車塵馬足是富人的樂趣，酒盞花枝是貧者的因緣。從中可以看出詩人歸隱，并與桃花和酒為伴的決心，以及不羨慕富貴而甘愿清貧的豁達(dá)人生觀。

　　“若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。”這四句中詩人把富貴和貧賤作了一個哲理性的比較，兩者相比，一個在地，一個在天，天壤之別啊!然而，貧窮有貧窮的好處，即悠閑;富貴有富貴的缺點，即整日忙于車馬的驅(qū)馳。是否可以看作這是詩人在自我安慰呢?

　　“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。 不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”在這個物欲橫流的時代，人人都在追逐名利，而詩人卻對此避之不得。有些人可能會嘲笑他，然而詩人卻笑這些人看不穿。詩人在較后兩句詩中給出了“看不穿”的原因。“五陵”指的是漢代皇陵和墓冢。經(jīng)歷了數(shù)年之后，已經(jīng)見不到五陵豪杰的墓冢，映入眼簾的只有用來耕種的田地。詩人在這里所要傳遞的信息是富貴功名生不帶來，死不帶去，如同過眼云煙，并非永恒;而擺脫世俗的煩擾和忙碌，極力追求自由和探求生命的真正意義才是人之所向。

　　閱讀完以上內(nèi)容，對于唐伯虎的《桃花庵》中所表達(dá)的情愿歸隱山林、不為世俗煩擾的心態(tài)和情懷，是不是有所敬佩呢?希望大家學(xué)習(xí)完這首《桃花庵》都有所啟發(fā)!