如果要用一句話來(lái)形容老師，你會(huì)想到什么呢???大多數(shù)人會(huì)想到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”!!!但是你知道嗎?這句詩(shī)原本是用來(lái)比喻男女之間至死不渝的愛(ài)情的!!!下面和伊頓教育一對(duì)一輔導(dǎo)小編一起來(lái)學(xué)習(xí)一下這首詩(shī)吧!!!

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。出自晚唐李商隱的《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

　　李商隱，字義山，號(hào)玉溪(谿)生、樊南生，唐代詩(shī)人，祖籍河內(nèi)(今陜西省陜西市)沁陽(yáng)，出生于陜西滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐較出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今陜西陜西市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。

　　無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　賞析

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一句更是因?yàn)檫\(yùn)用了生動(dòng)的比喻，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝，成為一曲悲壯的千古絕唱。近日，因教學(xué)上的需要，筆者查閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)有的賞析文章進(jìn)而把這句話理解成在寫“別后相思”。例如，蘇教版新課程實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》教學(xué)參考書上說(shuō)，“頷聯(lián)(指這句話)寫別后相思，以兩個(gè)生動(dòng)的比喻表白自己對(duì)所愛(ài)的人至死不渝的深情……這里的‘絲’和思念的‘思’諧音”。另外，在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的是一篇署名郝世峰的文章(國(guó)際在線)，不但強(qiáng)調(diào)“絲”與“思”的諧音，來(lái)說(shuō)明“春蠶到死絲方盡”在寫“思念”(文中的意思就是“別后思念”)，而且，在賞析“蠟炬成灰淚始干”時(shí)，還借唐朝以前的詩(shī)句句“思君如明燭，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)和“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”(陳叔達(dá)《思君如夜?fàn)T》)，來(lái)證明“蠟燭燃淚”是在比喻“思念之痛的煎熬”。